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摩登文学 > 佛路苍桑 > 第三十三章 孤单少女
 
  
急忙向后跳开,从腰中拔出匕首叫道:“谁在里面?出来!”草丛一动不动了。唐少寒心头又是紧张,又是害怕,生怕是那个日本少年躲在暗处偷袭。
坟头不远就是小溪。他便想引那日本少年出来到旁边山涧中,那山涧四处草木繁盛,四面地形复杂。若是与那日本少年纠缠在一起,他便可以借地形逃走。
这样想着,退了几步。又暗觉不可能。他在这里住了两月有余,知道岛上区域划分明显,一般人是轻易不会到别人的区域惹事的。
唐少寒这样一想,壮着胆走上前,从地上捡起一根枯枝,猛地拔开草丛喝道:“什么人,给我出来!”
只听一声少女的惊呼,草丛中一名衣裳破烂的少女从内滚了出来,唐少寒吓了一跳,定眼看清是一个只有十岁左右的少女时,暗松了口气,奇问道:“你是从哪里来的?”
这少女抬起头,面目虽有些脏污,但也模样周正,十足是个美人胎子。向唐少寒道:“你杀了我哥哥!”
唐少寒猛地一愣,才明白原来先前那死去的少年所说的妹妹原来也在岛上,想来定是这兄妹二人相偕,哥哥为了妹妹引开敌人,才会身死。
如今妹妹却叫自己碰到了。唐少寒先前未敢出洞相救此人,心中愧疚。突听这少女责难发问,心中不免难过。
更不愿出言向一个人事未懂的女孩解释什么。一时间不知如何回答。他人虽小,心智却比同龄少年高过许多。雅不愿为此开口解释,自觉若是开口辩解,便流于下俗,兼有狡赖之嫌。
少女见他不开口,以为他是默认了,只是坐在地上泪流不止。唐少寒见她脖子上也戴着与自己一样的项圈,暗暗着急,心道:“她如里再不去找无人区域,也会死的。”
便道:“你哥哥死了,你想活的话,就跟我走,我送你去无人区域!”少女好似没有听懂唐少寒的话,只是坐在地上哭个不停。
唐少寒见她衣裳单溥,身材瘦小。哭的满脸泪花。分外可怜。只得开言劝导。
这少女必竟年少,突然来到这种陌生的岛屿之上,相依为命的哥哥又死于非命,早就不知该如何是好,只是一味哭泣。
唐少寒见她哭个没完。先跑回洞中,寻了一包干肉。转回去时见少女仍坐在原地哭泣不止。强拉她起来,向三十五区走去。
他知道先前被他所杀少年便在三十五区,现在少年已死,那个区域便没有人了,正好安顿这个小女孩。
若按实际年龄来说,这小女孩比他还大上一些,但唐少寒心智早熟,又兼在岛上独自生活了两个月。此时他倒像是个大哥哥般带着女孩赶路。
两人走了半个多小时,才从五十号区域的乱从中穿出,唐少寒记忆里,与自己相邻的便区域之一,就是三十五区。
又向前走了不久,他知道此时已进了三十五号区域,只是不知先前那个叫李东平的少年,平日都在哪里活动、居住,又以什么为食。
一路上,他问那少女从哪里来,是什么地方人,那少女一概摇头不答,只问出她名字叫李婷婷。看看时日当午。
唐少寒只得对李婷婷道:“我只能送你到这里了,今天你就在这里呆着吧,如果过了两点,你还在有人区域,你脖子上的项圈就会爆炸。
我先回去了。等明天我再来找你!你先找个地方藏好,明天我给你送吃的东西来。你千万不要走远了!”
李婷婷眼中仍带着泪花,愣愣点点头,呆呆站在原地看着唐少寒离开。唐少寒见到她孤单瘦弱的身子,立在草丛间,不觉鼻头一酸。几乎要落下泪来。
他实在不敢想像这小女孩一人呆在这里会变成什么样,也许不出两日,她便会饿死病死在这里。可是他此时自身难保,又如何能帮得了这女孩子呢?
唐少寒这一日过得浑浑噩噩,无心进食,也无心练功。好容易等到过了午时,未听到古三十五区传来爆炸的声音,知道那女孩已逃过一死,稍稍安心。
晚上便寻思着,若是自己去给那女孩子教一些求生的技能,也许她可以活下去。有了这个想法。
第二日一大早,便又拿了些肉干出来,抱在怀里向三十五区域走去。可是在昨日与那小女孩分手的地方四处寻找,却没了李婷婷的身影。
他不敢大声呼喊,只能小声地叫着李婷婷,四下寻找。心中担忧这女孩自己会寻死。在附近寻了许久也未找到人。只得又回到原地等候,盼望是那少女在某个地方睡着了。
醒来便会来这里等自己。可是等到日头偏西,也未见到李婷妨出现。只能心中按慰自己她一定找到藏身的地方躲了起来。
唐少寒将肉干放在旁边的一块大石上,心想如果李婷婷能回来,一定会见到肉干。
怏怏回到住处,唐少寒为那小女孩担心不已。他自知活在这岛上的艰难之处,越想那李婷婷的处境越觉她不可能活得下去,心中越是担忧,越是难以入睡。
便坐起身来打坐,但这两日他心情复杂,难以平复。打坐时自难入定,只觉怎么坐都浑身难受。
他在洞中这些日子,用鱼油和麻绳做了几盏灯。此时睡不着觉,打坐又不能入定。将藏在床头上方的两本书取下来。干脆读书算了。
那本溥溥的结绳法,此时早就被他翻得烂熟于胸,其中每一页有几个字他都能背得下来了,看起来索然无味。
又去翻《金刚经》。这本《金刚经》他虽然也能倒背如流,但经意深奥难解,却也还能免强再看看。
此时经过两个多月的艰难孤岛求生生活,唐少寒对于世界人生有了很大改观,重又读经时,似乎一下能看懂一些经中所含之意。
但他年纪还是太小,对整部经文所要讲述的大诣不能把握,所以读起来极是不得要领。难以融会贯通。只能一点点断章取义,于中摸索。
《金刚经》经文翻译乃是用中国古汉语翻译而成。其中含意早与原梵文相隔了一层。
而中国古汉语又经过上千年的流传,其中很多句法用语,表达的含义,若是用现代人的文字习惯来理解,又差了不可里计的距离。
要知经文妙法,一字之差,其意便天差地远。正所谓失之毫厘,谬以千里。自古以来,多少能人智士欲注解《金刚经》,从中领悟佛诣妙法。
然而所注之解天差地别,自成派别,有些人更是自作聪明,以为了悟,其实只是镜花水月,到头一场空而已。
佛教自乔达摩东渡以来,传法六世,每一世祖师都将佛教发扬光大。但却在中国广大的地域上形成了无数教派,这些教派向佛之心不变。但修佛之路却是天差地远。其理便在这里。
唐少寒从未入过现代中国的学校,自小随着爷爷学习读书认字。可说是自从会说话起,便开始背记这本《金刚经》。
这《金刚经》经文每一段返返复复,绕口绕舌,他都能一字不差地背诵无遗。可见下的功夫之深。
古汉语对他来说,反而易懂。若不是平时家人父母与他交谈时用的是现代汉语,唐少寒一定平时会用古汉语说话了。
所以较之常人,他却是少了一份隔膜,多了一份天生的领悟能力。只可惜的是唐少寒的爷爷也不会梵语,他若是从小学会梵语,去读原梵文自然更能体会经文原义了。
当他读到最后一段经文见经文上写道:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
心中难解,暗思:“为什么这老头子说了半天,又说自己什么也没说,接着又说自己说的都是真话。
又说如果有人信了他的话,就可以得到很多福德。把他说的话教给别人,就能得到更大福德。结尾又用这样的话做结尾,跟本就说不通嘛!真是一个大骗子。
什么一切有为法,都像梦幻泡影,露水和电光,还劝我要用这种方法去观想,难道一切无为法,就不是梦幻泡影,就不是露水电光了?我看信了你的话才是见鬼!”猛地将经手远远扔在对面石壁上。气得钻入被中睡下。
躲下睡倒,这两日他睡的太多,却是一时难以睡得下去。翻来覆去睡不着。一时猛将自己现今的处境联系起来,又觉金刚经说的没错,自己眼前的一切,就把他们当做梦幻泡影一样。
那么自己一梦醒来,不就什么都没了么?那么自己醒来时,会不会再见到爸爸妈妈?说不定他们跟本没死呢,这一切都是自己梦中的景像!
唐少寒心头一颤,从他本心深处,突然间凛凛泛出一股冷意。若是人生真的如经文所说,都梦该有多好?唐少寒真想就相信了经文所说。
可是冰冷的石床,黑暗的山洞。还有从洞外传来阵阵的野兽嚎声之声,鸟叫声仍是那么真实,哪里有一点像是梦的样子。唐少寒狠狠下定决心,再也不信这本破书了。
他甚至马上想起身来将那么破经扔进火中烧了算了。可是躺在床上的身子却不愿听他的话。只是一动不动地躺在那里。
唐少寒的潜意识中还是觉得这经书一定有别的意思。是自己理解错了。如今他虽大概能看懂经文之意,但于人生,社会,世界,还并无一个完全的概念。
加上没有一位高屋建瓴的明师指点,全靠从小他爷爷的一些指点从中自行领悟,又怎么能体会佛经深意。这样想着想着,进入了梦乡。
最近公司接了一个网络工程,天天加班,每天回到家都一两点,郁闷的。发的太晚了。

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